喜欢《庄子》这本书,已经有些年头了。早在读大学之前,就曾听外公多次讲述过庄周从逍遥游、人间事到应帝王的经历,讲过庄子“妻死,鼓盆而歌”的怪诞轶事。在大学里,更聆听乐寿明教授系统介绍过庄子“齐万物、齐生死”的思想。后来,反复阅读过《庄子》每篇的文章,每读一次,均有所感动。上个世纪的80年代末,中国曾发生过一场震惊世界的风波。那场风波过后,北京的一批学者猛然意识到生命的可贵,思念起了重视生命的庄子,联合发起了蒙城的庄子国际学术研讨会。我虽然不是专业学者,却因为一个偶然的机缘参加了这次会议,聆听了那些精彩纷呈的发言,与庄子思想作了一次亲密接触。

主讲人:方向东

韦德国际 1原台湾大学、北京大学哲学系教授陈鼓应先生(图片来源于:http://www.fotile.com/)

       
我记得,台湾著名学者陈鼓应教授当时正在北京大学任教,他不仅积极参与会议的筹备,而且和一批在京学者早早赶赴蒙城,对这里的“庄子遗迹”做了一番考察。他在会议期间,两次登台发言,并就《庄子与尼采之比较》做了一个长时段的学术报告,引发与会者的热议和好评。虽然那个会议是在特殊氛围中举行的,与会者多有情绪;但是,当时的治学风尚仍十分浓郁,大家就庄子的“逍遥而游”、“处材与不材之间”、“方生方死”、“澄怀观道”等思想做了深入讨论,并出现几次热烈的讨论。我当时刚刚三十多岁,做事有点冒失,针对一位学者关于“庄子靠脚后跟出气”的言论,做了一个题为《理性打量人生》的即席发言。发言引发陈鼓应先生的认同,他为我拍了不少照片。现在想来,我当时的做法多有唐突。毕竟,庄子主张“吹万不同”,以神秘主义思维方式作庄子研究,也是一种研究方式,自有它存在的理由。不过,那次在蒙城与庄子的邂逅,引发我对道家思想的进一步反思。人生究竟是否需要如庄子一样去生活?这的确是个值得深思的问题。

与会者:郑忠、王庆军、李恒全、郭爱民、王昌景、谢冬冰、于德山等

首先上台演讲的是当代著名哲学家、道家思想研究的代表人物、来自台湾的陈鼓应先生。陈先生年轻时师从国学大师东方美和著名思想家殷海光,曾任台湾大学及北京大学哲学系教授,现任北京大学人文讲席教授。在本届国学论坛上,他的演讲主题是《如何进入“道”的精神家园》。陈先生首先介绍了自己从尼采的存在主义进入老庄哲学的心路历程,阐释了道家思想成为其精神家园的内在原因:“西方传统哲学被注入过多神的血肉,以至于缺乏生命感,让人找不到自己。尼采则重估了生命价值,重定义了酒神精神,这一点与在道统天下,老庄哲学才能给予生命内在驱动力是一致的。我们今天来探讨老庄,其实是通过老庄来表达现实追求。”

       
在中国古代,庄子的影响仅次于孟子,而且,更多的情况下,失意落魄的士大夫如陶渊明、苏东坡等,对庄子的喜爱更甚。“雪夜杜门读庄子”,往往成为在野学人一种逃避现实的生活方式。庄子内心的痛苦,庄子对自由的向往,庄子对权贵的鄙视,庄子的豁达大度,庄子对生命的珍视,庄子的深刻与激愤,都令人钦佩,给人启迪,让人不忍放手。不过,人生除了痛苦、失意、激愤和逃避的生活方式之外,更需要有所进取,需要愤而做起,需要有所作为。农民需要耕耘,百工需要做工,兵勇需要操练,学子需要苦读。一味地逃避,不仅解决不了问题,而且一再地拖延,只会让诸事歇菜。所以,作为补偿或者间歇,庄子给我们带来了心灵的慰籍,让人生更深情,给诗书画以特有的美。但是,寻常的人生更需要自强不息,更需要勇猛进击。否则,只讲逃避或退让,或将一事无成。若是农民不去努力种田,地里颗粒无收,棉花不见纤维,我们就会饿死冻死,社会就无法维系。后来,我在大学里为学生多次讲授《道家与道教》,每次,都会遇到学生提出这样的问题:我们应该像庄子那样深情,那样浪漫潇洒,那样热爱生命,是否一定要如庄子那样去生活?我的回答总是:大可不必。

地点:南师大随园校区逸夫楼社发院204室

韦德国际 2香港中文大学哲学系教授刘笑敢先生(图片来源于:http://www.fotile.com/)

     
转眼间,在蒙城邂逅庄子,已经快有三十年的时间了。当年会议的主要发起者之一孙以楷教授也已经去世多年。但是,那次会议给我的震动仍不时能够感受到,让我不仅体会到庄子的真情与可爱,也了解到了庄子的偏颇与局限。而今,陈鼓应、许抗生、陆建华等道家研究专家们,仍在推进新道家的重建,其中包括对庄子的重新诠释与创造性转换。不过,随着国学的复兴,今天,我们已经不必羞羞答答地提倡阅读经典了,而是把它提到了文化自信的高度。

2011年1月4日晚7点,“随园夜话”
学术沙龙第二讲“道家与现代人生”在南师大随园校区精彩举行。

接着,来自香港中文大学哲学系的刘笑敢教授则从道家出发,论述了道家思想对于当代社会的现实意义,进行了题为《庄子与郭象:两种逍遥及其现代启示》的主题演讲。刘先生在演讲中提到,“庄子的逍遥属于卓越者,郭象的逍遥属于每个人。庄子激励我们追求心灵的超拔飞越,郭象劝诱我们自足其性,自寻其乐;二者对我们守护和寻找精神家园都具有启示意义。”

     
庄子究竟是否蒙城人士?这并不重要。重要的是,我们究竟能够从《庄子》那里获得什么样的人生智慧的启迪?我们的生活,既需要积极向上,有所作为;也需要有所避让,自我救赎。我爱上了庄子,却并不是迷恋庄子。庄子足以让陶诗迷人,让苏词慰心,也让我感受到了人生的大写意。

南师大社发院郑忠教授是此次讲座的主持人,他在讲座开始时祝词:“‘随园夜话’学术沙龙的成功举办受到了学校科研领导部门的充分肯定和支持,以后我们的活动将继续秉承本学术沙龙的学术宗旨,畅论学术之理想,书写理性之生活”。南师大新传院副教授于德山博士在随后的发言中也感谢学校有关部门和“仙林茶苑”学术沙龙给予的大力支持和帮助,祝愿“随园夜话”学术沙龙红火地开办下去。

韦德国际 3德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart先生(图片来源于:http://www.fotile.com/)

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韦德国际,本次讲座的主讲人南师大文学院博导方向东教授主攻上古及两汉文献方向,尤其对《周易》与老庄哲学有着非常精到的研究,他通过“道”是什么、道家治国观、道家对修身的作用等三个层面,对讲座主题进行了深入阐释,突出了道家思想之中“生命自由”和“人生智慧”的重要启迪。方教授善于将玄妙的老庄语录与鲜活的生活事例相结合,让与会者感悟到老庄思想中“道可道,非常道”的“客观存在之道”,认识了“治大国若烹小鲜”之中包涵的“和谐社会建设之道”,也体验出“人法天,天法地,地法道,道法自然”之中蕴含着的“人与自然融洽共处之道”。
如郑忠教授在随后的评议中所提到的:“听君一席话,胜读十年书。方教授的主题发言让我们对个体生命的理解有了更深的感受。”

而德国汉学家、乌帕塔大学荣誉教授GunterWohlfart先生则融合自身作为欧洲学者的东西方哲学研究,立足比较哲学视角,不仅与听众分享他对道家的个人解读方式,更重点探讨了东西方语境下道家学说的异同,以及对当代生活美学上的启示。

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主评人南师大社发院副教授李恒全博士对作为“教人入世”的儒家和“使人出世”的道家进行了比较,提出了中西方对传统文化的保护以及社会大道和个人运命之间“绑架”和“被绑架”的问题。南师大体科院的王庆军副教授从当代社会不断转变的人际关系出发,提出了道家思想的现代性意义——让人达到一种境界的超脱,找寻到真实的自我。南师大社发院副教授郭爱民博士谈到欧洲无论是在个人生活之中,还是社会经济发展之中对老庄思想的推崇,这特别需要我们在当今经济建设的理论和实践之中予以进一步的警醒。南师大美院王昌景副教授从中国艺术精神的角度,以欧洲、日本等地的建筑为例,带出了道家思想之中“天人合一”以及对抗之和谐与同类之和谐的的观点和命题。于德山副教授强调了道家哲学的神秘魅力,探讨了道家思想自我生命的体验与提升方式,呼吁我们必须饱含对于自然的敬畏态度。江苏电大谢冬冰教授通过老子“上山若水”的人生境界和庄子“庖丁解牛”
的经典故事,并援引恩格斯的名言“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复”,探讨了低碳生活和乡村游热所蕴含的道家哲学思想,提出了道家思想对现代社会发展和现代人生的借鉴意义,回归到本讲主题所探讨的重点“道家与现代人生”。方向东教授由此进一步展开论述,认为道家思想无论在个人和社会生活之中都具有深刻的影响,它涉及到人类感性生活、理性生活、灵性生活各个层面,关联到我国文明进程之中各种宗教和非宗教式的、哲学与非哲学般的终极关怀,它值得每一个追求生命本真的个体去不断体验和追寻。

韦德国际 6厦门大学人文与艺术学部主任、国学研究院常务副院长陈支平教授(图片来源于:http://www.fotile.com/)

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在讲座最后的“众议”之中,在场的学者和学生围绕“无为”和“无不为”、儒家和道家、儒教与道教、道家与气功等问题展开了热烈的学术争鸣和交流,使本次学术活动的讨论内涵逐渐由人生经历的层面升华到哲学体验的阶段。《列子·汤问》中曾经用“余音绕梁,三日不绝”来形容美妙歌声的魅力。本次“道家与现代人生”的主题学术沙龙同样为与会的学者和学生谱写了一首回味无穷的奏鸣曲,启迪众人追求和领悟中国古典哲学智慧而圆通的人生境界。(文/陈建,图/周浒,李敏)

此外,厦门大学人文与艺术学部主任、国学研究院常务副院长陈支平教授则另辟他径,审视《道教的民俗化》主题,从道教与民间基层社会的结合流变来阐述道家思想在人们日常生活中的重要影响。

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韦德国际 8现场座无虚席(图片来源于:http://www.fotile.com/)

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主题演讲结束后,四位来自两岸三地及欧洲的教授,又在著名节目《文化中国》的主持人今波的穿针引线下,以圆桌对话的形式讨论了“面对冲突变幻的现实,道家思想如何帮助人们寻找心灵故乡?如何守护人们的精神家园?”等议题,并回答了在场观众关于“现实焦虑”“精神家园迷失”“东西方对话”等问题,反响热烈。

人们常说,哲思让生活更丰美。对于中国高端厨电专家与领导者方太集团而言,传承国学已经变成了一种使命和责任。作为方太和《南方周末》报社联合发起并主办的国学推广综合性项目,“方太青竹简国学计划”活动自2010年3月开始启动以来,陆续设置了“高校国学周”、“微说国学”、“孔子堂教室”、“我陪孩子读经典”、“相约论语100”、“年度国学论坛”等子项目,一步步推动人们用国学文化来促进和谐的社会生活。其中,“年度国学论坛”更是主打项目,每年都能邀请到大师级人物参与论道,成功打破高端学术与社会生活的界限,让国学交流步入更多人的视野,为人们的提供国学自修指导和心灵的关照。

韦德国际 10方太集团副总裁孙利明致辞(图片来源于:http://www.fotile.com/)

经过长时间的持续耕耘,“方太青竹简国学计划”的社会影响力越来越大。方太集团副总裁孙利明先生在论坛上感慨道:“‘方太青竹简国学计划’年届三载,持之以恒,鼓舞着更多人参与到国学活动中来,致力让‘国学’二字进入国人的日常意识,寻回被丢弃的美好传统价值观,引导国人自发养性、随时修为,实现内心的平和、独立与丰富。”

韦德国际 11(图片来源于:http://www.fotile.com/)

有品牌专家认为,由方太这样的公众知名企业推动“国学”传承,看似另类实则有“道”,本质上应该视为一种更广泛、更深刻的“社会公益”行为。

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